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6月16日

如果

  在一位网友那里看到这首诗,心里涌起一股热流,莫名的感动。母亲用此诗对儿子的谆谆教导,发自肺腑,而又崇高。对孩子的教育,我们能给予什么?不是金钱,不是物质,那都是暂时的,唯有高尚的精神,才是恒久的。且此诗对于我自己,也是非常宝贵的财富!兹录于此,勉之。

如 果

如果在众人六神无主之时,

你能镇定自若而不是人云亦云;

如果在被众人猜忌怀疑之日,

你能自信如常而不去枉加辩论;

如果你有梦想,又能不迷失自我;

如果你有神思,又不能走火入魔;

如果在成功之中能不忘形于色,

而在灾难之后也勇于咀嚼苦果;

如果听到自己说出的奥妙,

被无赖歪曲成面目全非的魔术而不生怨艾;

如果看到自己追求的美好,

受天灾破灭为一摊零碎的瓦砾,

也不说放弃;

如果你辛苦劳作,已是功名成就,

还是冒险一搏,哪怕功名成乌有,

即使惨遭失败,也仍要从头开始;

如果你跟村夫交谈而不离谦恭之态,

和王侯散步而不露谄媚之颜;

如果他人的爱憎左右不了你的正气;

如果你与任何人为伍都能卓然独立;

如果昏惑的骚扰动摇不了你的意志,

你能等自己平心静气,再作答时----

那么,你的修养就会如天地般博大,

而你,就是个真正的男子汉了。

我的儿子

                 ----摘自 墨淡《儿行千里母担忧》

人生是什么

人生是什么?

    有人比作是演戏:人生就像一场戏,生旦净末丑俱全,喜怒哀乐世间事,你方唱罢我台前。

    有人比作是朝露:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

    有人比作是四季:幼少是春,青壮为午,老来作秋,暮年霜冬。

    有人比作是登山:应该“会当凌绝顶,一览众山小。”

    有人比作是走路:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

    有人比作是风筝:好风凭借力,送我上青云。

    有人比作是流水:逝者如斯夫,不舍昼夜。

    有人认为是苦难:人一出生就大哭来到苦难的人世,一生更是经历了无数的苦难。

    不同的人对人生有不同的理解,那么亲爱的朋友,你对人生有何独到的见解?

 

4月18日

人生无常

      

 

    释言:人生是苦。通常被认为是人生就是一个苦难的历程,而产生悲观失望的情绪。其实这是不符合佛教的教义的。佛教说人生是苦。并不是说人生就没有快乐,也不是说人遇到一点困难、挫折,就认为整个人生是苦难的。相反,佛教对人所经历的各种欢喜是承认的。弘一法师阐释说:“因为人生也有很多快乐事情,听到不悦耳的声音固然讨厌,可是听了美妙的音调,不就是欢喜吗!身体有病,家境困苦,亲人别离,当言是痛苦,然而身体健康,经济富裕,合家团圆,不是很快乐吗!无论什么事,苦乐都是相对的,假如遇到不如意的事,就说人生是苦,岂非偏见了。”弘一法师进一步说:“佛说人生是苦,这苦是什么意义呢?经上说:‘无常故苦’,一切都无常,都会变化,佛就以无常变化的意思说人生都是苦的。譬如身体健康并不永久,会慢慢衰老病死,有钱的也不能永远保有,有时候也会变穷,权位势力也不会持久,最后还是会失掉。以变化无常的情形看来,虽有喜乐,但不永久,没有彻底,当变化时,苦痛就来了。所以佛说人生是苦,苦是有缺陷,不永久,没有彻底的意思。”

    所以我们面对各种困难、挫折时,应该看到生活中阳光的一面。在享受种种快乐欢喜时,也应知道快乐不是恒久的。不断变化即事事无常这一点是亘古不变的道理。一年有春、夏、秋、冬四季的轮换,人生有喜、怒、哀、乐种种情绪。每个人的一生都要经历很多事,也是在经历一些轮换。

    自己或是身边的人在生活中经常会发生一些意想不到的事情,或悲哀、或无奈,或欢喜、或愁苦,都是人生的经历,一个过程,我们要知道人生是无常的。要做到“不以物喜,不以已悲”的超然境界是很难的,但是,明白了人生无常的道理后,多少能给人一点找到超脱的感觉吧。

 

 

 

 


4月13日

多一份思考,多一份可能

    有一家效益相当好的大公司,为扩大经营规模,决定高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云集。

 

    面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:“相马不如赛马,为了能选拔出高素质的人才,我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。”

   

    绝大多数应聘者感到困惑不解,甚至愤怒:出家人要木梳何用?这不明摆着拿人开涮吗?

    于是纷纷拂袖而去,最后只剩下三个应聘者:甲、乙和丙。

    负责人交待:“以 10 日为限, 届时向我汇报销售成果。”

 

    10 日到。负责人问甲:“卖出多少把?”  答:“ 1 把。”“怎么卖的?”甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚效果,还惨遭和尚的责骂。

    好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和尚用后满心欢喜,于是买下一把。

 

    负责人问乙:“卖出多少把?”答:“ 10 把。”“怎么卖的?”

    乙说他去了一座名山古寺,由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了,他找到寺院的住持说:“蓬头垢面是对佛的不敬。

    应在每座庙的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了他的建议。那山有十座庙,于是买下了 10 把木梳。

 

    负责人问丙:“卖出多少把?”答:“ 1000 把。”

    负责人惊问:“怎么卖的?”丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹,朝圣者、施主络绎不绝。

    丙对住持说:“凡来进香参观者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安吉祥,鼓励其多做善事。

    我有一批木梳,您的书法超群,可刻上‘积善梳’三个字,便可做赠品。”

    住持大喜,立即买下 1000 把木梳。得到“积善梳”的施主与香客也很是高兴,一传十、十传百,朝圣者更多,香火更旺。

    日常生活中,往往会遇到一些难题,甚至让人觉得不可理喻,但我们换个角度去想想,往往不可能也会变成可能,也有可能会收到意想不到的效果。“愚者千虑,必有一得”,我们如果多一份思考,就会多一份可能。

 

4月7日

误会

    误会经常会存在人与人的相处之间。既然称之为误会,那就是没有或未曾发生的事,在一定的时间和场合,被人判断为已经有或发生了。好一点的情况是给人一个解释的机会,释然于怀,不再偏执。不好的,坚信自己的判断,就不给人解释的机会,那就有可能要误会一辈子。事实上有的误会需要解释,而有的误会却不用解释,否则,越描越黑,只有靠时间慢慢来消融它。

    之所以会产生误会,是因为下决断的人不了解、不信任他人,亦或可以说是不自信。凭自己的主观想像,不作实际的调查了解所导致的。也有的是被误会的人自己做的不够好,或是自身行为不足以让人信任,或是表达不够清楚。

    我们要坦然面对各种误会,更要尽量避免产生误会。不能让误会在人与人之间之间产生隔阂,影响到工作或生活。要加强自身的修养,子曰:“吾日三省吾身”每天要经常想想自己在工作生活中有什么失误或过错,不断总结经验教训,或是成功的经验,有总结才能有收获、有进步。但也要做到静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。多找找自己的不足,少指责别人的缺点。也要做到自信而信人,除非这个人确实是个不讲信义的人。对待朋友要切记:好言一句三春暖,恶语半字数九寒。多给人以鼓励和关心。这样人与人之间的关系才能和谐、健康地发展。

 

禅狼